夏樹:猴子變成人?那是魔術

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進化論是在1858年發表問世的。在這之前,人們信奉的是上帝創造萬物的創造論。

古生物化石也是進化論的三大主要證據之一。然而進化論支持者以古生物化石論證其進化的過程,卻又需要依賴於進化的模式。比如中國著名猿人「元謀人」的確定,是從僅有的3顆人類牙齒推斷來的;藍田猿人的確定,僅憑一個下頜骨;丁村人,三顆牙齒,一小塊頭蓋骨;馬壩人,一個不完整的頭蓋骨……把它們確定成什麼,要完全套用進化模式。這裡邊暴露了一個邏輯問題:從進化論來的東西,再去證明進化論,顯然是循環論證。所謂西方古猿(尼布拉斯加人)的發現,就充分暴露出這種論證邏輯的缺陷。一九二二年,生物學家奧斯本宣布發現了一顆牙齒,這顆牙齒同時具備猩猩、猿人及類人猿特徵。他給這顆牙齒的主人取了一個名字——「尼布拉斯加人」。接著,相信進化論的人士畫出了這個猿人的想像圖,僅僅憑著一顆牙齒。但一九二七年,經過更深入的研究後發現,這顆牙齒的主人是一種絕種了的美洲野豬!(節選自《解體黨文化》之二)

如果說,生物是不斷進化來的,那為什麼這幾千年來,包括中國古代的傳統文化中,都沒有記載一例完整的演變過程?這種所謂的物種變化,一次也沒有過。如果一個物種可以演變成另一個物種,那必然需要緩慢地、漸進地變化,可是,這樣的過程是從來沒有發生過的。如果一個物種沒有任何演變過程就能成為另一物種,這除了魔術以外,對於生命的發展規律來說,那是荒唐的,也是違背的。

如果人是猴子一步步變化來的,那麼今天的猴子以及幾千年來的眾多猴子都應該變成人。那為什麼它們沒有改變,依舊以猴子的形象繁衍生息?

如果是猴子變成的人,是要具備怎樣的外因與內因才能達成呢?如果生命是遵循進化論,那麼為什麼它們最終要變成人?為什麼變成人就成了進化的終點呢?按進化論來推理,人也不是進化之終點。人類的生活環境也在不斷地發生變化,按照進化論的觀點,生命因為要適應環境而出現變化。照這麼說,當今的社會環境、人們的生活習慣都與過去發生了很大的變化,至少現在是電子時代。那麼,與以往不同的新環境會促使人類繼續進化,往哪進化?不知道。生命的物種千千萬,都在不停地進化著?都在不停地變化著自身的形象?今天是這樣的形態,明天就變成另一副面孔?如果是那樣,人人相見不相識,這是一個不穩定的世界。恐怕變來變去,變得連自己都不認識自己。這樣的事情可能嗎?一次也沒有過。

即使一個物種從一生下來便和人類朝夕相處,也不會因為這樣的生存環境而使這個物種變成人類。比如說,剛出生的小狗,被人買走了。人們給它餵奶、穿衣服、睡在柔軟的墊子上、帶去專門給狗使用的娛樂設施,真是悉心呵護。不用太久,小狗就很健壯了。直到這只狗走完它的壽命,它依舊是狗。人們沒有見過狗的哪些進化跡象。生命有靈,它們雖然能夠明白人類的表達,也有它們自己的思想。但是無論它們怎樣和人類過著同等水平的生活,它們都不會具備人性,也不會具備人類的思維結構。相反,動物的本性絲毫不變。

進化論說人是高等動物。這是對人類的污衊,對創造萬物的神靈的褻瀆。人類就是人類,與動物不同,不可以相提並論。當人們相信自己是猴子變化而來的時候,他等於開始否定神的存在。如果越來越相信人是那些微不足道的生物一步步變化來的,那麼人與人之間,對生命的尊重就更加淡漠了,對生命就更加漠視。

任何物種都有它們自己的繁衍後代的方式。當然,自古以來人類的繁衍靠人類自己。如果猴子都能變成人,人類的母親應該是……?父母的倫理概念將變真空。而且每個物種,都有自己的生命週期,按進化論的觀點,過度週期應該是多久呢?是否已經超過了物種本身所能存活的壽命呢?

生命種類繁多,地球豐富多彩,這是上天給予人類的安排。我們又怎能背棄神的創造、否定神的存在呢?

(注:「元謀人」學名元謀直立人,或稱元謀猿人,是在中國發現的直立人化石。)

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