【新唐人2016年02月18日訊】趙培：正月初四，中共就不消停，央視提出了『孝順國家』的說法，這一說法就是曲解孝道敗壞人倫，也讓中共鼓吹新儒家露出了狐狸尾巴。咱們就說說傳統文化的人倫。
《山海經》中的《大荒西經》裡面有一句話說，『三皇開世，五帝定倫』，這裡 說的是三皇五帝的功業，三皇開創世界很偉大，那麼五帝功業就是定下人倫，這個典故太多，咱們就說一個堯舜接班的故事。堯年歲大了，想找人『承天命、繼帝位』，大臣們推薦了舜，原因是舜能以孝道使得家庭和睦。堯非常高興就讓舜來協調民間的『父義、母慈、兄友、弟恭、子孝』這五種人倫。到了周朝的時候，人倫就更加擴充到君臣、父子、長幼等所有社會關係裡了，並且道德層面直接固定到禮法了。
到了漢朝就以孝治天下，漢文帝是這方面的表率。漢文帝的母親病了三年，這三年孝文帝親自為母親嚐藥伺候，漢文帝的事跡被記載在《孝經》裡成為天下的楷模。漢朝還創立了『舉孝廉』的選拔官員制度，這種制度從咱們現代人的視角來看也是有合理性的。官員能孝順父母就證明他懂人倫，他以父母對待子女的心治理百姓，他就能行仁義﹔他以兒子孝順父母的心對待君王、國家，他就能忠君愛國。
中華這五千年傳統得來的不容易，『三皇開世，五帝定倫』，歷朝歷代的積纍。咱們微視頻有一個觀點是甚麼樣的道德架構造就甚麼樣的社會，這其中就包括了經濟、文化、法治、軍事等各個方面。 中華道德架構也回饋給中國人一個又一個的盛世王朝，一次又一次的中華復興。
雖然咱們簡單的回顧了中華『孝道』的來歷，我們也可以看出『孝』是不簡單的。中共這個『孝順國家』其實就是破壞人倫、孝道，國家是一個政權，又不是我們的爸媽，何來孝順之說。這種『孝順』背後還是共產主義，孝順父母是家庭關係就是承認私有財產，『孝順國家』就沒了私有制，你就得為共產黨獻出家產。
古代當官的要講孝道，因為一個平民百姓沒法考察你忠君、愛民，只能考察人倫中的孝了，連孝都做不到，剩下的道德也就別提了。做皇帝的要講『孝』，這樣才能敬天愛民，施仁政。中共要求百姓『孝順』它，你不是搞反了嗎？中共花的每一分錢都是百姓交的稅，百姓是你的衣食父母，你不得孝順我們嗎？！
中共這個時候曲解『孝』等傳統文化也是有原因的。中共拿『解放全人類』來忽悠百姓，蘇聯解體之後就破產了﹔它又拿『愛國』忽悠百姓，百姓發現『賣國』的都是江澤民這種中共高官，愛國主義也失靈了。迫不得已，中共把儒家、佛家、道家的皮毛拿出來挂羊頭賣狗肉唄。這裡也送中共一句管子的話，『背人倫而禽獸行，十年而滅』。
