作者/冬葉
我叫它劇，其實它不是劇，它是一個真實的故事，發生在文革中，好像是1967年，是故事，可是它太像戲。搞戲劇的人知道，戲劇離不開巧合，好像戲裡沒了它很難成戲，（當然也會被一些劣等作家胡編亂用）。這個故事處處是巧合，但又那麼合情合理。是人為編造不出來的。說它荒誕，是因為實在令人難以相信。
在一個縣城，一個車老闆（這裡管趕馬車的人叫車老闆）在縣裡看完批鬥會，因為好奇去看，那場面在他心裏有什麼反映？不得而知。已是傍晚，秋天，他一人趕個空車回鄉下。途中遇一男人要搭車，老闆叫他上來，天色越走越暗，兩人嘮嗑，一問一答。突然後邊坐車的人沒聲了，車老闆回頭看，他躺下了，怎麼回事？車停下，他一看沒氣了，死了。他驚恐，怎麼辦？他想了很多，多一事不如少一事，他將人推下車，一走了之。這時後邊一個騎自行車的人，看見前面馬車上掉下東西，出於好心衝前面馬車喊，「你掉東西了！」車老闆一聽更是驚恐不安，被人看見了，停下來說不清楚，這不是圖財害命嗎？只好鞭子一抽快跑。
後邊騎車人一看，越喊跑的越快，很奇怪，他也快騎。到跟前一看，是個人，而且是個死人。天色漸黑也害怕，他也騎車快追，後來他追上那個人，同時也到了一個村子，他交給了村造反派。文革嘛，都革命，雖然農村來的晚一點，但是也邪惡具全。造反派的頭領一幫人殺氣騰騰，把車老闆關了起來，向縣裡報了案。縣裡人沒來前他們先過堂，那個車老闆不是這村的，在私設公堂裡，他能說清楚這個事嗎？那一夜的皮肉之苦大家可想而之，這裡不表。
因為縣裡說明天再來處裡，村造反派著實忙了一夜，他們察看了現場，要保護現場，今晚得找倆個人看屍。找誰？這活誰願意幹，造反派有主意，讓村裡倆個黑五類來看著現場。一個地主成分，一個富農成分，兩個人在黑夜裡，秋風瑟瑟，旁邊不遠又是一片墳地，要在這守一夜，真難，可是又不敢違抗造反派的旨意。夜深，天涼，害怕，一個說：你在這，我回去取一瓶酒，一會就回來。那個一聽，剩我一個人，不行，便說，我去吧，我家的酒好。相持不下，結果是他倆一起回去，覺著不會有什麼事，這樣走了。待他倆再回來時傻眼了，死人不見了，害怕、恐懼……。
第二天，縣公安、縣造反派來了，察看現場，地上確是躺著個人，圍了很多人看熱鬧。人群中突然一婦女大哭起來「爹呀！」這是第一句，人們不以為然，第二句卻使所有人大驚，「誰八輩子缺德，挖墳掘墓，把我爹弄這兒來了！」，案件複雜了，地上的死人並不是昨天那個人，而是前天剛出殯的死人。
倆個黑五類的人遭受了皮肉之苦，如實招來，那麼那個死人哪去了呢?案子破不了，那個車老闆一直被關在牢房裡，還是皮肉之苦。過了很長時間，這件事情傳的很遠，終於有一天，這個事件的主角，那個「死人」知道後出來說話了，原來他在車老闆的車上心絞痛犯了，休克，後來在地上他又緩過來了，爬起來自己走回家了，是這樣，「戲」結束了。
這個故事聽的時候只顧笑了，又時過五十多年了，就是具體的地點、姓什麼的都想不起來，那時是剛被文革趕到社會的學生，什麼都不懂，隻作笑料罷了。今天，我讀了「九評共產黨」這本書，從理性上知道了共產黨的邪惡。文革製造的恐怖，上綱上線，比殺人還可怕，人人為自衛而做出違背常理的事情，使人做什麼都處於驚恐之中。中共是靠殺人製造恐怖來維持統治，這樣的社會就會產生這樣的臣民，就會有這樣的荒誕劇。
責任編輯：明軒
