共產主義是一黨專政的極權主義，有一個高高在上的權貴階級。這個階級掌握著生殺大權，控制著全國的人力、物力資源，可以為所欲為，不受監督。所以，一搞政治，就會殺人，一搞經濟，就會腐敗。中共會出現權貴貪腐階級，也是共產主義的必然，只是他們表現的實在太邪惡了。而在共產黨的下層，他們用人性改造論，訓練出一批狗，就是郭沫若說的那條狗：「我是黨的一條狗，守在黨的大門口，黨叫咬誰就咬誰，叫咬幾口就幾口」。
什麼是人性改造論呢？這也是共產主義最主要的思想，是違反人性，非常邪惡的。當然，共產黨說的都很好聽：「共產主義能把自私貪婪的人訓練成大公無私的人」。結果卻正好相反。準確點說：「它們就是用講假惡鬥的黨文化訓練出一批惡人」。這些人本來就是品性低下，所以甘心被共產黨收買，還認為自己出人頭地了。共產黨就用假惡鬥，把他們的惡性逼出來，叫他們去咬善良的人民。看看現在的居民委員會，負責監視、舉報善良人民，再看看現在的城管，暴力執法，砸攤，毆打人民，像黑幫土匪一樣。
凡是共產主義國家，上面都是濫權腐敗，下面都是維穩，控制、欺壓人民。和民主國家相去十萬八千里還不止。民主國家，濫權就被彈劾，韓國的樸槿惠就是眼前的例子。貪腐就得下獄。而一般的官員都是需要為民眾服務，連警察對民眾的態度通常也是相當溫和友好的。至於食品安全，環境保護，言論自由，法律面前人人平等，等等，都是最基本的。大家想一想，共產主義已經被全世界唾棄了，我們中國還需要它嗎？有學者說：「共產主義在哪個地方越久，那個地方的災難就越大」，我們中國被糟蹋的還不夠嗎？還要被它繼續糟蹋下去嗎？
建立自由民主的中國，對我們來說，輕而易舉，何況有那麽多民主國家可作參考。去除共產主義也不困難，蘇聯和東歐國家可作借鑒。去除貪腐階層，這事非做不可。他們留下來的職位，只要是品德好的，願意熱心服務國家人民的，願意當中華兒女，不願當馬列子孫的，有一定工作能力的，提拔上來，保證比貪腐階層要強十倍百倍。中國人才濟濟，這方面其實根本不用擔心。
在中共的體制下，即使有部分開明派，但他們往往是受到壓抑的。網路上說：「在中共的單位裡，如果有七個是貪官，三個不是貪官。那麽，那三個不貪的會被貪官們，『以貪官的名義』弄下去，結果就變成了無官不貪」。民間也有很多人才，所以，解散共產黨，中國一定會更好。
在建立自由民主中國的同時，有一件事非常重要，就是恢復傳統文化和道德。尤其恢復傳統道德，更是當務之急。因為只有道德提升，國人才可能同心協力地改善環境污染，拯救生態浩劫，等等。
在古代，古人看一個人是好是壞，主要是看他的品德，其次才是學識、職位和財富。
有一天，魯哀公問孔子：「我想談談如何治理國家，請問應該如何選才？」孔子說：「人分五等，有庸人，士人，君子，賢人，聖人。如果能分清這五種人，那治國的方法就都具備了。」
這個庸人，就是誠實正直，但是能力較低的好人。所以，我們用現代的語詞——正人，把士人和庸人放在一起。至於品行不好的小人惡人，孔子當然不會推薦給魯哀公的。
其實，用品德來看人，對我們自己幫助也很大。比如，君子和君子結婚，一定很幸福，君子和正人結婚，也會幸福，萬一君子和小人結婚，除非小人改變成正人，否則很可能離婚。如果小人與小人結婚，利益衝突時，就會翻臉如翻書。
古人看人的好壞，常以君子和小人作對比。比如：「君子喻於義，小人喻於利」，「君子固窮，小人窮斯濫矣」，「君子坦蕩蕩，小人長慼慼」，「君子和而不同，小人同而不和」，「君子求諸己，小人求諸人」，「君子成人之美，不成人之惡，小人反是。」……等等。
所以古人從小就教導孩子要當正人，長大成人，有獨立思考能力時，希望他能進步成為君子。比如，從誠實守信的正人，進步到一諾千金，有正義感，有同情心的君子。比如，從喜歡互相幫助的正人，提高到「助人為快樂之本」的君子。這已經是很好的境界了。還有一些善心更大的人，在熱心助人中，領悟到「施比受更有福」，就能夠無私的付出，不求回報。這才能達到「點燃自己，照亮別人」的賢人境界。這也是佛家所說的慈悲境界。宋朝著名的宰相範仲淹說：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。這是很高的境界，是垂範千古的境界。
那麽，教導的內容是什麼呢！仁義禮智信，是大家要共同遵守的原則。個人方面呢，希望做到溫良恭儉讓。在家庭，社會和從政方面，要遵守八德：孝悌忠信禮義廉恥。孟子說：「惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之，辭讓之心，人皆有之。是非之心，人皆有之，惻隱之心，仁也。羞惡之心，義也。辭讓之心，禮也。是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。」所以，仁義禮智，其實就是我們天賦的善良本性，只要朝此方向做好，就可以成為很好的人。
在以前的中國社會，君子很多，小人很少，惡人更少。那是一個又和諧又溫暖的社會啊。清朝乾隆時代整理出來的四庫全書，共有36,304冊，共約8億字，如果每天讀1萬字，要220年才能讀完。而且歷代都有名相，名臣，名將，文學家，史學家，詩人，醫學家，畫家，書法家等等。中華文化真是博大精深，琳琅滿目。所以中國被稱為「禮義之邦」，受到世界各國的敬仰。
如果你一頭鑽進去，你可能會像伏爾泰先生一樣，驚為天人，震撼不已。因為傳統文化大多是從人性出發，歷經幾千年了，卻能歷久彌新。比如，《孫子兵法》被翻譯成多國語言，不論打仗或做大生意，都是各國人士很重要的參考書，被稱為「兵經」。美國總統川普就很喜歡孫子兵法。
2016年，哈佛大學最熱門的一門課，竟然是：「中國哲學概論」。因為很受歡迎，聽課的學生太多，校方只好開放Sanders劇院當做教室。哈佛學生是來自世界各國的菁英，他們肯定知道中國傳統文化是寶貝，都希望能夠瞭解一些，我們自己還能不珍惜嗎？
中華傳統文化浩瀚如大海，在此隻舉出一點點和道德有關的，和大家分享。
曾子曰：「士不可不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後矣，不亦遠乎？」
儒家的仁，就是親親、仁民、愛物。和基督教的愛，佛家的慈悲，都是一樣的。
子貢問政，子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵」，子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」曰：「去食，自古皆有死，民無信不立」。
所以，古人講誠信，重信諾是擺在第一位的。因此整個社會是一個可以互相信任的社會。說謊話，不講信用的人是很讓人瞧不起的。現在，還保留一些傳統文化的臺灣，日本，韓國，那裏的華僑都很重視誠信的。西方講：「Honesty is the best policy.」他們也是很重視誠信的。
子貢曰:「如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於人，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」
所以，能夠做些利國利民的好事，是很了不起的，是聖賢之所為。不論做多做少，這種善心都是很了不起的。
子貢曰：「人死後有知無知也？」子曰：「吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以送死也；欲言無知，恐不孝子孫不葬也。賜欲知死人有知將無知也，死後自知之，猶未晚也。」
這個「猶未晚也」很有意思。表示到那時候你就知道了，那不是有知了嗎？其實，現在用科學方法，已經證明有神佛的存在了。現在在國外，說自己是無神論的，會被人認為是愚昧無知，會被人笑話的。
無神論其實是共產主義故意搞出來的邪說。因為人不信神，也就不相信「善有善報，惡有惡報」了。那麽，一些道德品質較差的人，就會什麼壞事都敢干了。人的惡性給逼出來，就可以搞共產革命了。
大家知道，道德對國家、社會、人民都很重要。但是，今天的中國，貪腐階層都是黑心謀財的惡人。上樑不正下樑歪，在他們的禍害下，中國社會幾乎變成了獸性社會。比如，世界最大的紡織染料公司–德國的德司達在南京設了廠，在2011年賣給了中國的龍盛集團。出售前，德國人都把廢酸處理到ph值符合標準才排放出去，這樣做，每噸的處理費用是三千元。可是被接手後，他們就把廢酸直接排入江蘇省的泰東河，這樣每噸費用是五百元，可是那些廢酸造成的污染和對生態的破壞，政府就是花費2,500元的幾百倍的錢，都整治不了。他們不知道嗎？為什麼他們的心可以那麽黑？
順口溜說：「10億國人9億騙，還有1億在訓練」。這雖然有點過分了，但是卻說明大陸社會誠信破滅的現狀。說謊言，搞欺騙就是小人，會造謠抹黑就是惡人了。在人性社會裏，一個人只要造一次謠，他的信用就破產了。會造謠的人，人人都瞧不起他。
今天的中國社會和民主國家的差異已經很大了。民主國家都是人性社會，所以對「人」是很珍惜的，對於生命、自由、平等、幸福等基本人權，都是非常重視的。在那樣的社會裏，人民享有許多益處，比如：食品安全，環境保護，藏賦予民的政策，清正廉潔的官員。再比如：言論自由，思想自由，集會結社自由，組黨自由，選賢與能。還有，教育機會平等，工作機會平等，法律之前人人平等，義務教育，全民健保，老人津貼，幼兒津貼，失業救濟，社會福利等等。而在今天的中國，政府對內欺騙和鎮壓人民，這不成了獸性社會了嗎？
為什麼貪腐階層的道德徹底淪喪呢？為什麼許多民眾的道德也隨之敗壞呢？共產主義是如何毒害人民的道德呢？
首先，他用暴力使人民產生恐懼，因而對他的謊言，不但不能懷疑，還要附和和宣傳。比如，稻米畝產萬斤這樣的謊話都必須附和，用這種方式來表示自己的政治正確。也就是說，在政治上，人民不敢說真話，必須說謊話了，道德就開始下滑了。
然後，共產黨又灌輸給人民許多似是而非的邪說。這些邪說有個共通點，就是埋沒人的善心，逼出人的惡性，都是嚴重違反人性的壞東西。老師從小就這樣教，當然人人都相信了，都以為是真理，于是就造成道德的大滑坡，也造出許多的小人惡人。
中共還大搞「階級鬥爭論」，說什麼「與天鬥，與人鬥，其樂無窮」。只有惡人才會樂趣無窮吧！善良的人，被人斗很難受，而斗人者心裏也不好受呀！如果斗的物件是親人、朋友或是好人，良心會很不安的。怎麼會樂趣無窮呢？那不是心理變態了嗎？不是嚴重違反人性了嗎？
中共還宣揚「爹親，娘親，沒有黨親」，更是胡說八道。我們都知道，許多父母，在地震或火災等災難中，為了保護孩子，犧牲了自己的生命。父母的愛多麼偉大啊！那是人的善良本性啊！而共產黨在你還不懂事，戴著紅領巾時，就叫你去發誓，就要你把命獻給它。從少先隊，共青團，到共產黨，一再的發誓。那是毒誓呀！它會起作用的呀！全世界只有邪惡的組織才這樣干的。這個黨母親是來要你命的邪惡老妖婆啊！怎能和父母的愛相比呢？一個人如果連最親的父母親都可以不要，那還有人性嗎？
習近平把這個邪惡的宣誓改掉了。現在官員就職，是對憲法宣誓了。誓詞中有「忠於國家」「忠於人民」，沒有「忠於黨」了，當然更不必獻命了。這樣做是很對的，這樣的國家才是正常的。
所以，凡是曾經對中共的血旗發過毒誓的，還沒有退出黨團隊的，為了自己的平安，趕快退出來吧！中共那麽邪惡，你獻命給它幹什麼？許多人退出後，都覺得神清氣爽的。現在要三退很容易的，上網就行了。
中共的邪說還有很多。我特別建議您去看《九評共產黨》這本書，看過後就能對中共的本質有透徹的瞭解。
大家想一想，中共統治中國才六十多年，就迫害死了八千多萬中國人民。第一次和第二次世界大戰，總共死了6,500萬人。他們是侵略與反侵略的戰爭，殺的都是敵人。而中共卻在承平時期，害死了這麼多自己人，它不是很邪惡的政權嗎？而改革開放後，貪腐階級又把生態環境污染破壞到慘不忍睹的程度，中國還能這樣繼續下去嗎？中國是全世界受共產主義禍害最嚴重的國家啊！
有句話說:「看一個人的好壞，看他的價值觀。看一個國家的好壞，看它的制度」。如果人人都是正人君子，會有黑心食品嗎？工廠會胡亂排污嗎？如果是自由民主國家，會產生如此可怕的權貴貪腐階級嗎？人民的基本權利會被踐踏嗎？
所以，要想拯救我們的國家和人民，一定要建立自由民主的中國，同時把傳統道德恢復起來。一個好的制度，國民有好的道德，才能拯救國家。共產主義是一定要拋棄的。那個制度已經禍害中國太久了，夠了！尤其貪腐階級一定要去除乾淨，讓人們看到「善有善報，惡有惡報」。孔子說：「君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃」。國家走正了，那些曾經深受毒害的人民，只要善心猶在，就會歸正為正人的。
再提一件事，就是法輪功修煉的「真善忍」，和中華傳統道德完全契合。法輪功修煉者都是很好的人。因為有上億人在修煉，所以，對於恢復傳統道德，將產生一股很大的推動力，可以幫助整個社會的道德向上提升。希望您能有機會去接觸法輪功學員，瞭解一下什麼是法輪功，不要被中共的謊言所欺騙。
謝謝您閱讀此系列文章。「驅除中共專制，建立自由民主中國」。讓我們一起為國家人民盡綿薄之力，從瞭解真相開始。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
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