為什麼災難越來越多?史詩級巨變正在發生

【新唐人2017年08月24日訊】古代中國人一直喜歡研究大自然的規律,仰觀宇宙星象,俯察蟲魚鳥獸,所以才有了《易經》這樣的哲學著作,有了「天人合一」的大格局,然後講究「順天而行」,把人的身體和天體運行的節律一致,比如人有24個脊椎骨,一年有24個節氣,再比如太陽系裡金星、木星、水星、火星、土星的運轉,和人體內五臟六腑的協作本質上都是一樣的,人體就是宇宙天體在世界上的一個投影,只有去順應天道,才能和自然和諧相處,益壽延年……

而西方現代理論,最在乎的並不是大自然的客觀規律,而是把事物結構化和拆分,甚至一直拆到基因,更願意以「自我」視角看世界,這就把人和自然對立起來,力圖用各種發明去抵制和逃脫自然規律,這就是「逆天」。

這就是中醫和西醫的區別,也是東西方文化的差異。

尤其是西方開始文藝復興以來,過於強調「人」的本身,認為人是宇宙的精華、萬物的靈長,一切都是以人的喜怒哀樂為尺度,去對待世界。這種價值觀一直到現在都在主導人類的發展,把世界變成了一片「弱肉強食」的叢林,中國傳統文化被西方價值觀打敗,是人類這幾百年來最大的敗筆。

每天,我們都在為了豪華的生活而奔波,都在想明天會和朋友們玩點什麼呢?迷戀美女、美食和一切感官刺激。幻想能夠一夜暴富、甚至中彩票大獎。把世界的一切都圍繞人的感官去轉。所以,人變得越來越自私、貪婪、不可理喻。

正是因為一意孤行,不注重大自然本身的規律。所以大自然和人的默契就越來越少,每當發生地震海嘯等災難,人類屍橫遍野,人類這幾百年來妄自菲薄造下來的孽債,終究是要還的……

幾千年前,一位大師曾經說過,當鐵鳥在天空飛行,鐵馬在地上奔馳,人們不用出門可以看到天下事,那時候,就是末法時代的來臨。

經歷了災難的磨難,我們開始知道人類的渺小,可為什麼我們還不止惡行善?還是一味的自私自利、一意孤行?

為什麼中國人的「天人合一」思想沒能成為世界的普世價值觀?因為近代中國衰落了,西方用槍炮轟碎了我們的思想體系,然後又把我們同化,把我們變的越來越物化,崇尚物質主義,地球變成了花花世界,紙醉金迷。

然而風水輪流轉,各領風騷數百年。世界是有規律的,人類也是有週期的:國家也好,民族也罷,運數皆是浮浮沉沉。東方和西方文化,也是互相映襯,此起彼伏。

窮則變,變則通;富則安,安則衰。就是這麼個規律,就是這麼個世道。

物質主義已經讓我們陷入沼澤不可自拔,看看現在的世界狀態吧:產能過剩、貧富差距、債務危機、經濟危機、戰爭危機等各種人禍,還有地震洪水、全球變暖、沙塵霧霾等等各種天災。

地球是我們人類的唯一家園,千萬不要輕信移居太空的宣傳,也不要輕信所謂人工智能的神話,奉獻、和平、友愛才是人類唯一的歸宿。

當然,西方的崛起,也曾給世界帶來巨大貢獻,比如自由的市場、民主的選舉,公民的權利等等,以及各種發明創造。而正在崛起的中華文明,將在這些先進成果的基礎上繼續前進,因為中國人自古以來就以天下太平、世界大同為己任,中華文明有「苟日新,日日新,又日新」的創新改革精神;有「和而不同」的文明多元共生理論;有「天人合一」的生態和諧精神,還有「修身,齊家,治國,平天下」的切實路徑,還有現在我們對「人類命運共同體」的呼籲。

我深信,我們這一代中國人,將一起見證世界最史詩級的轉變。

——轉自《看中國》

(責任編輯:李鳳)

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