文化課教材(初級):三字經(十八)

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【原文】

有連山(1),有歸藏(2),
有周易(3),三易(4)詳(5)。

有典謨(6),有訓誥(7),
有誓命(8),書(9)之奧(10)。

【讀音練習】
有(you) 連(lian) 山(shan),有(you) 歸(gui) 藏(cang),
有(you) 周(zhou) 易(yi),三(san) 易(yi) 詳(xiang)。
有(you) 典(dian) 謨(mo),有(you) 訓(xun) 誥(gao),
有(you) 誓(shi) 命(ming),書(shu) 之(zhi) 奧(ao)。

【讀音練習】
有(一ㄡˇ)連(ㄌ一ㄢˊ)山(ㄕㄢ),
有(一ㄡˇ)歸(ㄍㄨㄟ)藏(ㄘㄤˊ),
有(一ㄡˇ)周(ㄓㄡ)易(一ˋ),
三(ㄙㄢ)易(一ˋ)詳(ㄒ一ㄤˊ)。
有(一ㄡˇ)典(ㄉ一ㄢˇ)謨(ㄇㄛˊ),
有(一ㄡˇ)訓(ㄒㄩㄣˋ)誥(ㄍㄠˋ),
有(一ㄡˇ)誓(ㄕˋ)命(ㄇ一ㄥˋ),
書(ㄕㄨ)之(ㄓ)奧(ㄠˋ)。

【字詞義解釋】
(1)連山:書名。相傳是伏羲氏所作,一說是夏代的筮書。此書以艮卦為首,艮象徵山,所以名為《連山》。已失傳。

(2)歸藏:書名。相傳是黃帝所作,一說是商代的筮書。此書以坤卦為首,坤象徵地,地是萬物歸藏的所在,所以稱為《歸藏》。已失傳。

(3)周易:書名。「易」是變化的意思。《周易》的起源為河圖、洛書。《史記》載「文王拘而演周易」,也就是說周文王推演伏羲先天八卦為後天八卦,即現在所稱的《周易》。可用來佔筮。

(4)三易:指的是《連山》、《歸藏》及《周易》這三本書。

(5)詳:詳細完備。

(6)典謨:《尚書》的篇章模式。「典」是記載帝王事跡的文獻,如《堯典》;「謨」是記述君臣商議的言辭,如《皋陶謨》。

(7)訓誥:《尚書》的篇章模式。「訓」是指教誨的言辭,如《伊訓》;「誥」是指告誡或慰勉的文書,如《康誥》。

(8)誓命:《尚書》的篇章模式。「誓」是指宣誓的言辭,如《甘誓》;「命」是指君王的詔令,如《顧命》。

(9)書:指的是《尚書》。
(10)奧:奧妙精深。

【譯文參考】

《連山》、《歸藏》及《周易》,這三本書合稱「三易」。 「三易」是用「卦」的形式詳細說明宇宙萬事萬物變化的道理,與人如何安身立命的書籍。

有典、謨,有訓、誥,還有誓、命,這六種尚書的篇章模式,就是《尚書》最精華奧妙的道理所在。

【問題討論】
(1)你喜歡算命嗎?為什麼?
(2)你相信人各有命嗎?人該如何正確對待「命運」?

* * *
【故事天地】

秀才的兩個夢

有位秀才第三次進京趕考,考試前兩天他做了兩個夢。第一個夢是夢到自己在牆上種白菜;第二個夢是,他在下雨的天氣,戴了斗笠外還加打傘。

這兩個夢也許有些深意,秀才趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:「你還是回家吧。你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?」

秀才一聽,心灰意冷,回旅店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪,問:「不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?」

秀才說明原委後,店老闆樂了:「我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?」

秀才一聽,覺得更有道理,於是精神振奮的參加考試,居然中了個探花。

【心得寫作單】

一念之差往往是天壤地別的,看了這個寓言故事後,對你有什麼啟發嗎?請你寫下心得感想(150字以內)。

參考答案:一個人的想法關係著自己的未來。積極的人,看到的是百分之一的機會;消極的人卻永遠只看到那未完成的百分之九十九。積極的人,像太陽,照到哪裡哪裡亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。一念之差,卻是天壤地別的結果,因此,我們怎能忽略日常生活中的一言一行一念呢?

──轉自《正見網》

(責任編輯:張信燕)

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