南宋時期，出了一位瘋僧濟顛。平日，他穿大街，遊小巷，恣意暢遊前街後院。世人笑他瘋癲，他笑世人看不穿。遊走人間大顯神通，向太后託夢，助小販轉生，留鑄鐘預言，上至皇族，下至販夫，皆被他如意善化。瘋瘋癲癲，遊戲人間，誠如濟顛所作《與常長老飲酒席間作》中的「悠然此地真堪樂，半是人間半是仙」。
在淨慈寺內，原來有一座壽山福海藏殿，因年久失修，已經塌壞。寺中長老盤算著，要起造大殿，需要三千貫錢，對於晨鐘暮鼓的出家人，修繕費猶如天文數字。
顯羅漢金身 向太后託夢
一天，長老問濟公是否能化得三千貫？濟公說，只要三日就能化得。化緣要開寫疏頭，濟公自幼生長於官宦之家，飽讀詩書，工於文章，文采極好，於是提筆蘸墨，一揮而就，題寫了一篇疏頭。末端題寫「募緣化主書記僧道濟謹題」。
次日一早，濟公拿著疏頭就去化緣，半途遇到毛太尉（毛君實），向他說起修造壽山福海藏殿一事。
毛太尉一聽，需要三千貫錢，直呼：「我哪有那麼多錢？」繼而說到，再等一兩月，等他想想辦法募集資金。奈何濟公要得急，限期三天之內就要化到這筆善款。毛太尉說濟公簡直是瘋子，三天之內誰能湊齊那麼多錢？濟公將疏頭丟給太尉，就起身離開了。
濟公回到淨慈寺，首座問他化緣之事如何？濟公說：「後天就能化完。」首座說他一文錢也沒化得，後天怎會化到？
第二天，濟公沒出寺門，坐在灶下捉虱子。僧眾看了也真是可氣。第三天，很平常的一天，然而誰也沒有料到，當今太后鳳駕會親臨淨慈寺。
這天早晨，太后宣旨，召見毛太尉。原來太后夜裡做了一個奇夢，看見一位金身羅漢對她說，淨慈寺要修造壽山福海藏殿，需要三千貫錢，說疏頭在毛太尉家，疏文末後題有名字。毛太尉聽罷太后所述，心中大吃一驚，暗自思量：濟公不是凡人。
太后決意捐獻三千貫錢，要和毛太尉一起到淨慈寺，認一認那金身羅漢。長老聽說此事，心裡想到：濟公顯聖，又恐怕被人識破，所以平日故作瘋態。
濟公施展神通，進入太后夢中，感得太后親臨寺院，助眾僧一臂之力，完成了這樁勝事。
未卜先知 留鑄鐘預言
有一天，濟公來到前洋司尼姑寺前。尼姑寺有一銅鐘，但已斑駁破損，需要重鑄新鐘。院主聽說了濟公的神跡，於是請他出面開寫疏頭，好拿去化緣募捐鑄鐘的資財。
濟公拿過紙筆，揮毫寫下十六個字：「師姑鑄鐘，有鐵無銅，若要圓成，連松智松。」寫罷，就起身離開了。院主看了不解其意，心裡很不高興。
時逢王太尉出殯，石太尉的二個左右親信，一個叫連松，一個叫智松，二人也來送殯。他們行至尼姑寺，恰巧看見桌子上有份疏頭，上面寫著「連松智松」四字。二人驚呼：「這是誰寫的？」院主說：「濟瘋子。」
連松直嘆，濟公預先寫了他們兄弟二人的名字，既然與佛門有緣，兄弟二人必當鼎力相助，鑄造這口銅鐘。
安排人轉生
濟公平日遊走於大街小巷，與大眾化緣。有一位王阿公以賣餶飿（音古垛）兒為生，素來與濟公交好。王阿公賣的餶飿是一種麵食，據說是宋朝的美味小吃。王阿公年老體衰，一夜之間撒手人寰。
王阿婆希望出殯那日，請濟公送葬下火，並希望濟公能說幾句偈語，為阿公送行。
濟公如約而至，念了一首頌語：
「餶飿兒王公，秉性最從容。擂豆擂了百來擔，蒸餅蒸了千餘籠。用了多少香油，燒了萬千柴頭。今日盡皆丟散，日常主顧難留。靈棺到此，何處相投？咦！一陣東風吹不去，鳥啼花落水空流。」
濟公舉起火把，對大眾說：
「王婆與我吃粉湯，要令王公往西方，
西方八萬四千路，如今端只在餘杭。」
話音剛落，遠遠走來一個年輕人，來到王婆面前報信。王婆有一個女兒嫁到餘杭，正值有孕在身，未能送喪。那年輕人正是她家的鄰居。原來，昨天夜裡，王家女兒生下一個男嬰，肋下寫著四個紅字「餶飿王公」。
眾人聽到這個消息，都大吃一驚，原來濟公真有道行，有能力安排人再次轉生，短暫的生命之旅，有了延續的可能。@#
事據《濟顛道濟禪師語錄》
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
