【新唐人北京時間2020年12月12日訊】中華文化講「百善孝為先」，俗語也說「不孝遭天打雷劈」，確有其事！今天我們就來看個實例。
清朝乾隆年間，湖南鳳凰廳有個張二，稟性凶惡。張二父親已死，只剩下寡母和他一起生活。但張二卻把七十多歲的母親看成一個老傭人，母親做事稍不如他意，就大加斥責。鄰里各家對張二的不孝，很看不過去，準備聯名告到官府。老母親溺愛兒子張二，隱忍求全，卻反而為張二辯護。因此，鄰里也就不管他家的家務事了。
乾隆三十五年六月七日那天是張二生日。他約了一群狐朋狗友，到家中喝酒吃麵慶祝。張二因為貧窮娶不起老婆，廚房裡只有老母一人張羅。當酒喝得差不多時，張二就大聲叫喊：「快端麵來！」老母回答說「柴太濕，火不旺，稍等一下吧！」張二一聽，勃然大怒，立刻衝進了廚房，大聲呵責母親。老母一急，連忙給他盛了一碗麵，戰戰兢兢地端到他桌上。因為慌張，忘了放蔥、薑絲調料。張二一看更加惱怒，端起那碗麵來，劈面就向老母摔去，把老母打倒在地。老母傷心地仰天大哭。
這時，晴朗的天空忽然轉陰，如墨的烏雲密合，雷聲也隱隱響起。張二自知他的不孝行徑激起了天怒，連忙把老母扶起，跪地求饒。他的老母也為他跪地哀求。張二就躲到老母身後，抱著老母的腳不放。
雷電繞著張家的屋頂，迴旋不去。老母起身焚香祈禱，霎時，雷火急如流星穿入中堂，把張二攝去，接著雷聲巨響，把張二擊死在大街上。鄰里聞聲趕到大街上，看到張二的下場，個個同聲稱快。
當時，舉人朱錦正在當地的敬修書院講學，聽到不孝子張二被雷打死的消息，也立刻趕去觀看。當場只見張二面目焦黑，左太陽穴被擊穿了個針大的孔，還散發著硫黃氣味。他的屍體像一條死去的僵蠶般蜷縮著，骨關節都被雷電擊碎了，當下提起來屍體就伸展開，一鬆手又縮成一團。人們又在張二的背上發現了一行字，字體似篆非篆，誰都不認識。（資料來源：《子不語》）
接著，來舉一個一生只有刑傷破耗，並無財喜之事的命。
八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為丙火，所以屬丙火命。生在夏天五月，午火當旺之時，午火是日主丙火的陽刃，即在十二地支中最強旺的火根。時支再見甲午，木生火旺，可見日主丙火強旺至極。就像夏天五月的太陽，陽光猛烈地照射在大地上，而且地面上還有兩個大火爐（兩午火），還不斷地給他添加木柴（甲木），你想一下，此時的最需要的是什麽？當然需要水來降溫解渴。但夏天的水，處在衰囚的狀態，所以有水，還需見金來發水之源（金生水），才能水源不斷。
接著，看回八字之中，果然見到癸水透出天干，自坐酉金可以生水，似乎不錯。而且酉金是日主丙火的財星，癸水是日主丙火的官星，甲木是日主丙火的印星，八字之中，財星生官星，官星生印星，印星生日主，財官印相生，五行得循環，似乎是一個好命了。但實際上這是一個一生只有刑傷破耗，並無財喜之事的壞命。為什麼會這樣呢？難道算命的原則不準了嗎？
不是的，先從相學中的兩句話講起，相學中有兩句話，即「十清一濁」和「十濁一清」，什麼意思呢？「十清一濁」是指在面相中，眉眼耳口鼻顴額等多數部位都長得不錯，但其中有一個部位，或某一方面很差，或配置不好，這就將前面所有的好處都破壞掉了，反而是一種不好的面相，命運當然就不好了。反之，「十濁一清」是指在面相中，一個人的五官及大部位置都長得不佳，但只有一處長得很好，或某一方面很好，足以彌補前面所有的缺陷，反而能成為一個好命。
舉一個例子來說，筆者曾認識一位北方人，90年代初期就出來做生意，看他的眼耳口鼻唇等五官輪廓，單獨地看，每個部位都很飽滿，沒有什麽可挑剔的。但配合到整個面型來看時，他的鼻子特別細小，尤其是北方人的面部輪廓比較寬大，他的細小鼻子就顯得更加不協調了。因此，當時就有一種感覺，覺得他在生意上不會有什麼成就的。因為面大鼻小不吉祥，鼻又是主財星，財星不合格，想在生意上成功就很難了。後來此人果然一事無成。這就是十清一濁的面相，其他樣樣都好，唯有鼻子太小，與整個面型不相配，從而破壞了整個面相，而造成命運不佳了。
大家明白了這個十清一濁的道理，現在看回這個八字，也是屬於十清一濁之類。因為從表面上看來，是要什麼有什麼，夏天的火太旺，喜金水來調候，命中也有癸水、酉金。而且命中金生水，水生木，木生火，火生土，連環相生。也就是說：財生官，官生印，印生身，身生食神，五行之氣得以流通，似乎是一個好命。
但最關鍵的一點是，命中喜用神癸水、酉金，被閒神和忌神戊土、午火所隔絕。癸水本有利於日主丙火，用以降溫解渴，但戊土隔在中間，且戊癸合化火，化喜為忌，反助火焰了。地支酉金本有意與辰土相合（辰酉合化金），得以生水，但被午火離間，求合不得，且酉金被午火所克，喜用神皆被合化和克制，大失其用，破壞了前面所說的好處，這就是十清一濁之濁處了。
繼續再查大運，前面四十年皆走木、火忌運，所以一生只有刑傷破耗，並無財喜之事，至寅運而亡。@*#
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（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
