【新唐人北京時間2021年12月09日訊】我們現在說人「衣冠禽獸」通常是在罵他人模人樣卻做不入流的事，但在明代中期以前，衣冠禽獸卻是一個令人羡慕的詞語，因為按照明代的規定，當時的官員穿的袍子(補服)上是「文禽武獸」，只有「當官的」才能穿上繡著飛禽或走獸等多款補子的官服，而且等級不同還有不同的圖案。
衣冠禽獸的來源
衣冠禽獸，顧名思義是指穿戴著衣帽的禽獸，而衣冠禽獸一詞在辭海和成語詞典等很多工具書中，幾乎都被解釋為貶義，例如明代陳汝元《金蓮記･抅釁》，「人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬。」我們也會以衣冠禽獸來比喻品德敗壞、行為如同禽獸的人。
不過，衣冠禽獸一詞，其實是源自明代官員的服飾。古代皇帝自稱真龍天子，最能襯托皇帝「龍形象」的東西當然就是禽和獸了，所以明代官員的服飾規定，文官的官服上繡禽，武將的官服上繪獸，「衣冠禽獸」在當時遂成為文武官員的代名詞。由此看來，「衣冠禽獸」真真是一種良好象徵了。
那麼，古代官袍上有出現哪些飛禽和走獸呢？
眾所周知，明代官員分為九品，服飾則按照官階的品級有著嚴格的規定，用衣服上繡繪飛禽走獸的補子，來區分官階的制度，補子就是一塊縫在官員服裝上的布，上面所繡的不同禽獸，代表了一個人官位的大小，所以古代官員穿的袍子也叫「補服」，「補子」作為官服上的等級標誌用了近600年，成為等級制度、尊卑高下最突出的代表。
明代服制文武官員的袍子分為三種顏色，補子是文禽武獸，九類文官補子上的九種飛禽從高到低分別為：仙鶴、錦雞、孔雀、雲雁、白鷳、鷺鷥、鸂鶒、黃鸝、鵪鶉，而武將則是獅子（一品和二品）、老虎、豹子、熊、彪（六品和七品）、犀牛、海馬。
由此獲悉，「衣冠禽獸」當時曾經是一個令人羡慕的詞語，可惜的是，到了明朝中晚期，由於官場的腐敗，某些官員貪贓枉法、欺壓百姓、為非作歹，如同牲畜，老百姓就漸漸地將「衣冠禽獸」這個成語作為貶義詞來使用了。
衣冠禽獸的傳說
關於衣冠禽獸這一成語作為貶義的由來，還有一說是出自明代宋濂《燕書》中的故事：「彼獸而人，汝則人而獸也！」
故事說的是齊國有個名叫西王須的人，原做海運生意，有一天船在海上遭遇到狂風巨浪沉了，上岸後他覺得自己必死無疑時找了個山洞準備自盡，但他向山洞走去時，一隻猩猩從洞裡面走了出來，拿了些食物給他吃，晚上還怕西王須凍死，讓山洞給他睡，就這樣過了一年。
一年後某天海上突然開來了一條大船，猩猩趕緊把西王須護送到船上，西王須登船一瞧，船上的人恰好是自己的朋友，岸上的猩猩看到船要起航，仍佇立在遠處望著大船，不忍離去。
但西王須卻對朋友說，「我聽說猩猩的血可以染氈布，過一百年也不會褪色，這只大猩猩很肥大，為什麼我們不登岸捕殺它？」西王須的朋友聞聽此言，氣憤不已，「彼獸而人，汝則人而獸也！」你如此忘恩負義，不殺你留著有什麼用？於是，命人張開口袋裝上石頭「加頸，沉之江」，禽獸不如的西王須不僅被沉入江中，還留下了衣冠禽獸這一個專門用來形容那些「穿著人的衣服卻不幹人事的人」的成語。
（轉自看中國／責任編輯：李曉梅）
