【新唐人2012年4月4日讯】今天是清明节。
66我老人家想起了画家老树画画今年大年初一的微博：
“昨日去上坟，大雪满空山。呆立荒坟前，自语竟半天。母亲驻这里，我过什么年？”
老树画画的这段微博朴素直白，直入人心，虽了了数语，却道尽人子对故去母亲的思念之情。
人固有一死，生我们养我们的父母总会离开我们。
父母离开我们了，到了清明节的时候，我们就应该以各种形式祭奠一番，以感怀列祖列宗以及故去父母的养育之恩。
清明节期间，全国各大中城市高速公路大塞车：普通中国人可以公开祭奠故去的亲人了，我们这个灾难深重的古老民族又重新开始重视清明节了，这毕竟是历史的进步。
三十年前的中国并不是这样的。
当年很多进城当官的共产党人，老家的父母活着，不敢接进城来奉养，老家的父母死了，也不敢回去看看。罗点点的回忆录《红色家族档案》记载，她的父亲罗瑞卿及母亲虽然从小参加革命，其家庭成分却都是地主。所以罗瑞卿虽然官至军委秘书长，但他对自己的亲生父母和岳父母可以说是薄情寡义。只因为罗瑞卿土改、镇反时任公安部长，经他的手不知杀了多少地主反革命，以他的身份，他怎能不站稳阶级立场，与自己地主成分的父母、岳父母划清界线？在一切都讲政治的年代，政治的核心就是政权，政权就是镇压之权，一旦镇压起来那是六亲不认的。——羊有跪乳之情，鸟有反哺之义，而这些共产党的高官说起来跟畜生都不如。
昨天晚上七时的CCTV新闻联播节目报导：据民政部统计，全国境内现有烈士纪念设施保护单位4151个，纪念设施2.4万多座，烈士墓75万多座。其中，零散烈士纪念设施1.2万座，散葬烈士墓61万多座。国家对散葬烈士墓的抢救保护，中央财政每座补助5000元，对零散烈士纪念设施的抢救保护，原则上每座补助20万元。今年将完成30万座散葬烈士墓以及2000座烈士纪念设施的迁移、修缮工作，全部抢修工作计划在2014年完成。——卖锅的，这得花多少钱啊？
不是说花钱修烈士墓不可以，问题是这些革命烈士是被阶级敌人杀害的，那被他们杀害的阶级敌人呢？当然早已是尸骨无存了，连墓都没有，何谈修墓。
比较起来，还是日本的祭奠文化比较文明。
日本人认为战殁者都是脱罪的，都有受到祭奠和供奉的权利，所以战犯东条英机们的牌位也可以进靖国神社。
日本的这种祭奠文化其实是源于古代中国。读过屈原《九歌 国殇》的人都知道，死于战争都是国殇，无论敌我功罪，战殁者都可以享用人们的祭祀和崇拜。
当今中国修墓还要讲政治，人死了还要以敌我划线，与屈原时代相比，也不知道中国是进步了还是退步了。
所以，中国人在慎终追远、尊重生命这个问题上的反省还非常欠缺。
文章来源：《一五一十部落》
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