《一了百了》竟是这个意思,被误解这么多年!

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“一了百了”这句话很有意思,可现在人都理解成一死万事休、一死了之了,字词典也这样去解释了。其实,这个意思出现的很晚,也就是近现代的事吧。当今中国每年自杀者高达几十万,恐怕绝大多数死前都在转着这样的念头。查查出处就知道,这句话的本意与死实在一点关系都没有。

宋•朱熹《朱子语类》 第八卷云:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用功也。”明•王守仁《传习录》云:“良知无前后,只知得见在的几,便是一了百了。”大家看看,这里哪有死呀活的问题?无非描述一种修习状态,应该是很难得很高级的状态吧,有点象禅宗的顿悟,一点想明白了,别的都跟着明白了。

不说追本求源了,就现在人误解的意思来讲,那也真是误解啊。一死万事休,真是这样吗?那万事真能休吗?说人晚上往床上一躺,两眼一闭,一睡万事休。当时是休了,可第二天不还得接着练吗?就说那落叶树,冬天碧叶落尽,开春再发芽生长,就不是那棵树了?显然不能。

当然,这样讲就牵涉到人对生命的理解了。人就一生一世,无前无后,无来处无归宿,死就死啦,活就活啦,这就是无神论的典型观念。对于这样的人来说,他当然认为一死万事休。可要是人知道生命是轮回的,这一生只不过是整个生命过程的一个片段,犹如一夜梦和人的一生相仿佛,那他肯定不会想一死就能了之了。

生命轮回之说,本是出自于佛教,佛教经典里有大量的释迦牟尼往生故事,也就是轮回转世的传说。对于一个佛教徒而言,轮回是不需要论证的事。其实,对于过去的绝大部分中国人来说,这一点也是不须证明的。因为有太多的现实例证。西方人原来不太讲轮回,现在大部分都信了。

美国有个魏斯教授,专门从事催眠研究和临床治疗,前几年他写了一本书,叫《前世今生》,很长时间占据排行榜第一。书里写的就是临床治疗发现的生命轮回的证据。最近有个美国哈佛大学博士、有着25年从医经验的知名神经外科医生埃本.亚历山大,依据自身的体验写出的《天堂的证据》,被用作封面文章刊登在美国《新闻周刊》杂志中。亚历山大医生在文中详细精确地描述了自己的濒死体验,并表示天堂真的存在。在中国的古代典籍中,从正史到野史笔记,这样的故事更多了,比如有名的三生石。清代大学者纪昀的《阅微草堂笔记》里就记载了大量的轮回转世的实例。

是否相信生命轮回,对于人的生活态度、处事方式很关键。如果一个人知道生命是轮回的,一生一世不过是生命过程的一个片段,而这些生命片段又是互相联系、互为因果的,欠债要还,害别人就在害自己,善待他人就是善待自己,毫厘不爽,那他最起码不会随随便便的做恶。往长远处说,生命如果是不灭的,那就牵涉一个如何能够使自己得到永远解脱的问题,用通俗点的话说,就是如何使自己的生命永远处在一个美好美妙的境界这样的问题。佛教讲涅磐彼岸,道教讲返本归真,西方宗教讲天国世界,都是要解决人永远的问题。要是从这个角度说,修炼正法、大法才是真正一了百了的妙诀,修炼圆满自然就一了百了了。

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──转自《正见网》

(责任编辑:刘明湘)

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