透露天机 太白山刘伯温碑记更多内涵

李扬天

FacebookPrintFont Size繁体

【新唐人北京时间2020年03月06日讯】《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中震出来的,这样显现足已令人震惊,碑文记载了更可怕的景像:在一个猪鼠年到来的时候,一场巨大的劫难显现出善恶的报应。

本文体悟到几点:

一:这一次的瘟疫是恶人死,而善良的人可以活下来,弃恶从善也可以。
二:有一位圣人广传佛法大道,清楚地指出他的姓名和他在海外做的事情。
三:未来(这场瘟疫的后期)只有向善的人和修炼的人可以活下来。那时的人非常幸福。

他的意义是告诉人们:这时候,有一位救世的圣人出现,他洪传的大法,能够使人得救。对大法和他的弟子进行迫害的人,在这场劫难中会遭到报应。在临危之时归心向善,也可得救。这神奇的预言已经兑现了大部分,为了让更多的人明白,让更多的人获益,我仅将预言逐字逐句解释,无负觉者救人的慈悲和苦心。

原文如下,括弧内是尽可能予以直解:

天有眼,地有眼,人人都有一双眼,(人的所作所为天地皆知,此时善恶遭受报应,人人自己可以看到这场劫难)

天也翻,地也翻,逍遥自在乐乐无边,(劫难过后,天翻地覆,修心向善之人逍遥快乐自在无边)

贫者一万留一千,富者一万留二三,(此劫死亡人数巨大,其中的贫苦大众和迫害善良的腐败邪恶的权贵死亡比例完全不同)

贫富若不回心转,看看死期在眼前;(如果还不回心转意归心向善,死亡是很快到来)

平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,(由于瘟疫流行造成田园荒芜,灾难饥荒)

若问瘟疫何时现,但看九冬十月间,(瘟疫从初冬开始)

行善之人得一见,作恶之人不得观,(瘟疫的因源和全过程,只有行善的人才看得清,作恶的人到死也不知道)

世上有人行大善,遭了此劫不上算。(世上如果有人做了大的善事,但此次大劫中没有选择走正路,却走向恶的一边,也会遭受此劫,是很不值得。)

还有十愁在眼前:

一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,(天下大乱,饿殍遍野)

三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,(湖广:湖北两广到香港首先遭受大难,全国各省动乱和战乱烽火不断)

五愁人民不安然,六愁九冬十月间,(人民没有安宁的生活了,从入九的冬天,黄历十月开始冠状病毒传播,爆发人传人,以致全国到全世界)

七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,(病毒污染食物也不能吃了,遭隔离,食物不能卖,故有饭无人食,也没有衣服可以穿)

九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年,(尸体太多活着的人不能处理,己亥到庚子这两年瘟疫开始流行非常难过)

若得过了大劫年,才算世间不老仙,(人们要经历过了此劫,那一定是修炼的人——不老仙)。

就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,(除非是真心向善,否则难过黄历七月初一到十三日那几天)

任你金钢铁罗汉,除非善乃能保全,(只有真善才能保全生命)

谨防人人艰难过,关过天翻龙蛇年;(如果渡过了艰难的劫难,过了难关,从猪鼠还要经历牛虎兔三年,到了龙年和蛇年,就会有翻天复地的变化)

幼儿好似朱洪武,(幼儿:十八子:李姓也,第十八的男孩即是年幼,所以称幼儿;好比朱洪武,是比喻有洪武之志也;这里是在预言出现在世上来救度众生的圣人——李洪志大师的名字)

四川更比汉中苦,(四川:是指四面八方的山川大地,又指海外各国;汉中:大汉之中心——是为大汉民族的传统文化,也就是中华五千年传统文化。这里预言世界各国都争相观看神韵——凝聚中华五千年神传文明;所以从神韵起源于中华民族五千年文化并带给人类末劫时得救的的启示这一点来看,四面八方都向往(苦苦期盼)神韵。因为神韵可以使他们在苦难中得救)

大狮吼如雷,(大狮吼:指大佛传法,见维基百科:狮子吼(梵语:Siṃhanāda),或作师子吼(师为狮的古字)、狮子音吼,佛教术语;以狮子是万兽之王, 譬喻佛陀是人天极尊,以狮子吼声之震撼、响亮)

胜过悼百虎,(悼,根据词海:悲伤或恐惧的意思,这里指胜过吓退百只老虎的威猛)

犀牛现出尾,平地遇猛若,(成语:传说犀牛原来是天上的神被打下来的,犀牛望月,思归天国;平地遇猛若大狮也,是指在平凡的人类社会遇上了大师讲法,善良的人们回忆起自己来自天国,闻法而要返本归真,就像犀牛望月那样)

若问太平年,架桥迎新主,(劫难过后天下太平,人们迎接海外(架桥)重新归来的救世之主)

上元甲子到,人人哈哈笑,(此时已近上元甲子的2044年,那时的人们非常幸福)

问他笑什么?迎接新地主,(因为他们有了新的主人)

上管三尺日,夜无盗贼难,(人民道德高尚,明白天人合一的法理,夜无盗贼)

虽是谋为主,主坐中央土,人民喊真主。(虽然只是思想和精神上的主导,管理国家、中央也用其指导)

银钱是个宝,看破用不了,
果然是个宝,地下裂不倒。
(道德高尚的社会,人们把金钱看得很淡,修心向善胜过金钱,地裂都不会倒下)

七人一路走,引诱进了口,
三点加一勾,八王二十口,

(以上是指“真善忍”三个字,作为主导精神的大法:

古真字上边是七字,下边是人字,弓字与口字重合——进了口则成口内三横,一路走——一字立于左侧即是完整的古体真字;

三点加一勾:三点加一勾,如果把勾字拆开:中间的左撇右折添入三点则为心字,勾外的上撇放入折勾中间,为刀字,还有一点在左侧则为刃字,心上刃则是忍字;

八王二十口:两点为八下有王字,再下廿,下置一口字成善字也。

三字合成法轮大法的真善忍最高法理。)

如此玄妙的预言,前无古人后无来者的高德大法,慈悲的师父带领弟子历经磨难传世度人,在此时遇到此一大劫,赶快猛醒退出邪党和它的一切组织,信仰真善忍,提升道德才能获救。

(转自大纪元/责任编辑:张信燕)

相关文章
评论