《地仙传说》之王喜外传(二)

作者:岳小兵

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第二章 福禄寿智四道门 剑客荆轲难逆天

时光荏苒,也不知过了多少光阴,而天上一日,也不知人间过了多少年。王喜总算开始要兑现他对圣主的誓言,即将下走凡尘了。转生凡胎之前,负责转生的神问他:前方有四道门,一福、二禄、三寿、四智,任君挑选。

这王喜天性纯真,知道人间险恶,心想:求福,有福气享尽之日,求禄,有进退维谷之时,求寿,又非下凡之愿,求智,或可再接圣缘。于是,王喜毅然决然选择了智之门,而且是下凡之后的生生世世都选择智之门,此为后话。

要说这四个门也是有学问的。凡人都想享清福,有人前世生活太苦了,所以想要来世享福,所以都选了福之门。有人前世寒窗苦读,但却终生碌碌,临死前对功名利禄久久不能忘怀,转生前多选择走入禄之门。有人前生富贵,但是命不长久,活着时候总离不开药罐子,终日与病魔搏斗,这样的人可能转生前会选择进入寿之门。

那么究竟是哪些人会选择智之门?通常天性洒脱之人,还有那求道意志坚定之人,或对道理探究执著之人,他们都会选择智之门。入了智之门,他们可能远离仕途,若是为官,也只能做策士之类的幕僚,难成主将或主官。

但入了智之门,他们先天的某些智慧是不被封闭的,所以对事物的理解和掌握能力也不同凡俗,他们可能成为技艺超绝的工匠,也可能在学术界大放异彩,学武就可能成为功夫高手,若修道就往往比别人悟性高。

选了智之门,也并非这个人就一定福薄、无禄和短寿。这还要看他积攒的阴德或福报有多少,福报大的人,虽选择智之门,仍然可能长命百岁且一生福禄不缺。而那福报浅薄之人,就算选了福之门,一生或许只能小康,但寿命却不长,且体弱久病。

像王喜这种天界转生者,按理说其福报之大,应该可以生生世世有享不尽的荣华富贵,出将入相也不在话下。但是,这王喜下凡不是来享福的,是有誓约的,是要遭受那九九八十一劫的,所以他生生世世吃的苦,竟比那一般的凡人还要多。

王喜下世的第一站是在战国时代。他出生在燕赵苦寒之地,自小就拜了祖师爷为师,学习武艺。话说这祖师爷也有些来历,他师承老祖的无为,自创了十八般武艺,悟出了乱世应展现救世的侠道。王喜是祖师爷的关门弟子,专练轻功和铁镖。

这个祖师爷自创了这十八般武艺,就心想要找十八个弟子承传衣钵,在剑术方面的承传弟子是鼎鼎有名的荆轲,这个荆轲后来刺秦王不成,事败受戮,也是一条好汉。那日,在易水河畔,王喜也在送行之列,当众人举杯送行时,他眼尖看到荆轲双手拿杯、左手微微颤抖,心想此行不妙,或有杀身之祸。

这个荆轲原是个外型潇洒且风流倜傥的剑客,平常总是谈笑风生,自那日会见燕太子丹之后,整日愁容不展,不似先前的洒脱豪放,王喜当时就心知有异,想来是个杀头的差事。

那一天,秦王身穿朝服,设九宾,接见燕国使者。荆轲手捧著秦叛将樊於期人头的匣子,秦舞阳也捧着地图在后。秦舞阳心知必死无疑,面露惧色,已让秦王起了戒心。后来,荆轲献图,图穷匕见,抓着秦王的袖子猛刺,可却屡刺屡不中,按理说荆轲是身形轻巧的剑客,而秦王身躯肥胖、手中又无寸铁可挡,怎么可能屡刺不中?

原来这个秦王不是一般凡人,也是有高层渊源的,他下世也是要干一番大事业的,也是历史的必然,因此秦王的身边有许多天兵天将护着,祂们在肉眼瞧不见之处守着秦王,哪怕十个武艺高强的荆轲围杀秦王,那秦王也终将有惊无险。荆轲当时也纳闷着:为何明明就要刺中的那一刀,竟然又走偏了呢?殊不知,天兵天将挡着呢,哪能让你就这么刺中了。

别说荆轲想刺秦王了,那六国之中有多少人对秦王恨之入骨,有多少侠客冒死潜入秦王宫殿要刺杀秦王,又有多少刺客武功不在荆轲之下,那为何这些人都不能得逞呢?一般推测都是秦王侍卫武功了得、防护滴水不漏,但却不知秦王身边看不见的天兵天将更是神勇,让秦王完成历史使命之前绝不能有任何闪失。

荆轲虽是师承祖师爷的侠道精神,刺杀秦王也是当时六国民心所趋,但却天意难违,注定要成为悲剧英雄。那年,王喜已二十岁。@*

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(转自大纪元/责任编辑:张信燕)

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