犹如美国瑰宝一般的“1776报告”

(Jeff Minick撰文/大纪元记者凯茜编译)

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【新唐人北京时间2021年03月06日讯】去年秋天,美国前总统唐纳德·川普成立了“1776委员会”(1776 Commission),责成其成员“在美国人中培养更好的教育,让他们了解美国的原则和历史”。2021年1月18日星期一,委员会发布了“1776报告”(1776 Report)。

1月20日周三,新当选的总统乔·拜登在上任的第一天,签署了一项行政命令,解散该委员会并撤回这份报告,该报告曾引起某些进步论人士的愤怒。这里来自《芝加哥论坛报》的报导只是这些抨击中的一个例子。

川普希望在全国各地的课堂上使用这份报告,该委员会美化了美国的国父们,淡化了美国在奴隶制中的作用,谴责进步政治论的兴起,并认为民权运动违背了美国国父们所信奉的‘崇高理想’。”

“该委员会成员里没有美国的专业历史学家,他们抱怨‘虚假和时髦的意识形态’将国家描述为‘压迫和受害’的故事。取而代之的是,委员会呼吁重新做出努力,以培养‘对我们国家的勇敢和诚实的爱’。”

该报援引了几位大学历史学家的反对意见,其中一位将这份报告描述为“一种六年级或七年级的历史方法,为的是让孩子们感觉良好。”

我因此决定要阅读“1776报告”,您可以在希尔斯代尔学院(Hillsdale College)的网站上找到该报告,然后看看我有什么发现。

过去和现在的远景

该报告首先指出,委员会的目的是“使后代了解美国建国的历史和原则,并努力建立一个更完美的联邦。”委员会接着补充说,“这需要恢复美国教育”,“重新发现我们植根于建国原则的共同身份……”

在这部分导言的剩余段落中,作者们谈到了美国目前的分歧,承认美国并不总是能实现其理想,强调研究建国背后的文件和历史的重要性。他们认为,通过这样做,一个立足于这些概念的学生将“成为一个更好的人,一个更好的公民,以及美国自治政府实验中更好的伙伴”。

阅读这个导言,我们发现,作者有兴趣向学生和我们其他人传授美国历史知识,同时重拾对美国自由和正义之梦的热爱。

立国原则和法律

委员会在其报告接下来的两个章节中,分析了“独立宣言”和“宪法”的制定过程。在这些篇幅中,委员会成员简洁明了地讲述了这些文件背后的历史,引用了从美国国父到马丁·路德·金等美国人的故事。

我一生阅读了大量的历史——我在大学里主修历史,之后又完成了两年的研究生学习——对那些抨击“1776报告”是歪理邪说的批评者我感到困惑。该委员会介绍了“独立宣言”和“宪法”的历史,因其内容细节详实、对国父们所面临困难的把握以及简洁性引人注目。

在此,我只能得出这样的结论:由于委员会坚决捍卫了我们自由的基石,而激怒了这些抨击者,包括对第一和第二修正案的解释还有对“爱国者”一词的使用。

“独立宣言”,1776年7月4日,1823年威廉·斯通(William Stone)传真件的副本。(公共领域)

团体“权利”

下一章节的头几页“对美国原则的挑战”涉及奴隶制问题。

关于奴隶制,“1776报告”中包含了像约翰·亚当斯(John Adams,1735年—1826年,美国第2任总统)这样的人对奴隶制的谴责——“人类性格中的一种肮脏的传染病”,甚至连奴隶主托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson,1743年—1826年,美国第3任总统)也不例外,正如委员会指出的那样,他在谈到奴隶制时说:“当我想到上帝是公正的,他的正义不能永远沉睡时,我为我的国家而颤抖。”

该报告还指出:“我们共和国的建立为美国的奴隶制埋下了死亡的种子。《(独立)宣言》无条件地宣布人皆平等,彻底否定了人类奴役的存在。再加上根据这一主张理解的宪法妥协,为废除奴隶制奠定了基础。”

约翰·亚当斯(John Adams)的肖像,画家:吉尔伯特·斯图亚特(Gilbert Stuart),1810—1815年。(公共领域)

美国通过一场血腥的内战结束了奴隶制,最后将《吉姆·克劳法》(Jim Crow laws)的偏见踢到了路边,现在是世界各国人民的家园。我们永远不可能生活在一个完美的世界里,但是可以为我们摆脱种族主义和偏见的漫长征程感到自豪。

(注:《吉姆·克劳法》(Jim Crow laws)是1876年至1965年间美国南部各州以及边境各州对有色人种(主要针对非洲裔美国人,但同时也包含其他族群)实行种族隔离制度的法律。)

但正如报告指出的那样:“然而,否认美国核心原则和试图以群体权利取代这些原则所造成的损害是广泛而持久的。事实上,这些都是今天分裂美国人民和撕裂国家结构的一些破坏性理论的直接先导。”

被围困的自由

在“对美国原则的挑战”的其余部分,作者们探讨了进步主义、身份政治、法西斯主义和共产主义。他们对最后这两种意识形态作了一个很好的概括,许多美国人在各种战争中为此而丧生。

他们指出,我们的美国原则不仅与那些失败的极权主义制度形成鲜明对比,而且与当今的进步主义和基于种族和其他人口类别的“受保护阶级”的思想形成鲜明对比。作者认为,身份政治侵入我们的政府和公共论坛,削弱了我们的个人自由,加剧了我们今天在人民中看到的痛苦的分裂。

他们还注意到在过去一个世纪美国庞大的联邦官僚机构的发展,他们写道:“这个影子政府从不面对选举,今天的运作基本上没有制衡。”美国国父们始终反对政府对人民不负责任,没有宪法约束,但它却在我们身边不断发展壮大。

鉴于有人对所谓的“深层政府”的抨击,“1776报告”遭受如此猛烈的攻击也就不足为奇了。

智慧被摒弃

然而,最后一章节“国家复兴的任务”无疑导致了“1776报告”最终遭到反对和迅速取消。在这里,例如,作者指责我们的大学是“反美主义、诽谤和审查制度的温床,它们结合在一起,至少在学生和更广泛的文化中产生了对这个国家的蔑视和最彻底的仇恨。”

在这里,这也令我惊讶,委员会强调了家庭作为“启蒙教育者”的作用,建议在晚餐时间讨论自由,并指出“当家人在一起祈祷时,他们共同承认赋予他们神圣自由的全能上帝的旨意。”请问我们上一次听到任何政府机构表达这种观点是在什么时候?

“1776报告”指出:“当家人在一起祈祷时,他们共同承认赋予他们神圣自由的全能上帝的旨意。”(Shutterstock)

美好的事物

(英国政治评论家、小说家)詹姆斯·德林波尔(James Delingpole)在他的发表于“布莱巴特新闻网”(Breitbart)上的文章《川普的1776报告是个奇迹》(Trump’s 1776 Report Is a Marvel)中写道:“由川普总统1776咨询委员会撰写的1776报告的内容是如此美好、富有尊严和学术性,这让我希望自己是个美国人,而不是英国人。”

然后,他补充了报告中的这段话。

“成为美国人意味着崇高和美好,这意味着珍惜自由和拥抱自治的生命力。美国大陆的美丽、富饶和旷野塑造了我们,我们因历史的辉煌而团结在一起。开放、诚实、乐观、决心、慷慨、自信、善良、勤劳、勇气和希望等美德让我们与众不同。我们的原则并没有创造出这些美德,但这些原则为发展壮大我们的美德奠定了基础,并将美国锻造成历史上最公正、最辉煌的国家。”

在报告的最后,我们发现了这些话:“当我们欣赏美国的真实面貌时,我们就会知道我们的宣言值得维护,我们的宪法值得捍卫,我们的同胞值得爱护,我们的国家值得为之奋斗。”

通过废除“1776委员会”并拒绝其报告,乔·拜登和他的政府在沙地上划了一条线——真不知道他读过这份报告了吗?这条线,一边是所有热爱美国、自由和法律正义的人;另一边则是那些拒绝我们的建国原则并正在努力废除这些原则的人。

阅读“1776报告”,看看你是怎么想的。

除了希尔斯代尔学院(Hillsdale College)的在线版本外,促进自由和西方文明成就的出版社Encounter Books即将以书本形式出版“1776报告”,其中包括该委员会领导者的序言,尾注引文和脚注。

我鼓励读者购买这本犹如美国瑰宝一般的报告。

原文:A Must-Read for Patriots: ‘The 1776 Report’    刊登于英文《大纪元时报》。

作者简介:

杰夫·米尼克(Jeff Minick)有四个孩子,还有越来越多的孙子孙女。20年来,他在北卡罗来纳州阿什维尔为家庭教育(homeschooling)学生的研讨班教授历史、文学和拉丁语,他是两部小说《阿曼达·贝尔》(Amanda Bell)和《他们翅膀上的尘埃》(Dust On Their Wings)的作者,以及两部非虚构作品《边走边学》(Learning As I Go)和《电影造就男人》(Movies Make The Man)的作者。如今,他在弗吉尼亚州的弗兰特罗亚尔(Front Royal)居住和写作。请访问JeffMinick.com,关注他的博客。

(转自大纪元/责任编辑:李红)

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