世上恐怕找不到一個正常人，會認為殺人犯在法庭上能用一分為二的理由，用自己殺人前曾做過的一些好事來為自己的殺人罪行進行開脫，當然，日本帝國當年的侵華戰爭也不會因為它曾經在東北留下一些鐵路、工礦等企業根基，而可以免去它的罪行。但是令人感到不解的是，中共無論在歷次政治運動中，在文革中，在六四民運中，在迫害法輪功群眾中，迫害死多少中國人，都可以拿一分為二作為理由，把罪行推得微乎其微，不了了之。我們自己也會很奇怪的當作真理主動跟著為它附和。本能的認為不這樣做，就會讓自己和國家蒙羞似的。
可曾記得屈原與杜甫的愛國精神
中國有句成語叫助紂為虐，也聽說過秦始皇的焚書坑儒。人們聽到這兩句成語，腦中自然浮現的是殘暴統治者傷天害命、殘害忠良與無辜百姓的不可饒恕的罪惡，任何一個有著正常思維的人都不會認為可以用一分為二的道理來為他們的罪行開脫。當然也沒有人會認為批評這些殘暴的統治者，就等於不愛國，相反任何一個時代的真正的愛國者，都會站在正義的立場，為無辜的受害者鳴冤叫屈，所以屈原，杜甫留下的作品才會傳頌千古，令人敬仰。中國的歷史從來不會把對統治者的罪惡的控訴視為不愛國，正如今天的歐美等國也不會把對本國總統和政府的不當政策和錯誤甚至罪行進行曝光和抗議等行為視為是不愛國一樣。相反這些行為是對執政黨和政府的監督，對國家、民族和百姓的保護，是真正的愛國。
那麼為何今天，任何對中共罪行的曝光與抗議都會遭到中國人的抵制和反感，甚至以一分為二的所謂客觀的道理主動為中共辯護呢。原因是長期受中共「愛國就是愛黨」，「反黨就是賣國」的教育的結果。這麼一個幾十年來佔據着統治地位的政黨的概念就這樣不知不覺的與國家民族的概念混同起來。以至於一聽到對中共罪惡的揭露和控訴，我們就馬上不由分說的感到憤怒，好像是在丟中國的臉面，好像說的是自己一樣。這種混亂的愛國情感我想幾乎人人都曾經歷過。
一分為二與犯罪受制裁是兩回事
一分為二照中共的解釋，就是看待事物要有客觀的態度，不要只看不好的一面。但關鍵在於，一個人有無好的地方，跟他犯了罪要不要受法律制裁是兩個概念。人性原本存在矛盾對立的兩面性，善惡交織在一起。在善念作用下，就會做出好事，但因為貪欲，也會偏離正軌，幹出殺人害命等罪惡的行徑，所以才需要法律來維護正常的人類社會，保護人的生命和財產的安全。法律原本就是為制止罪惡而設立的，任何人任何黨派、政府，都逃不出去。存不存在好壞的兩面性，跟犯沒犯罪根本不能混在一起來說。那麼中共自己不清楚這個道理嗎？它為何要混淆這兩個概念？
中共強調一分為二的目的與荒謬所在
關於這個問題《解體黨文化》給出了最有力清晰的論述。
「共產黨自知壞事幹絕，所以，希望人們能對它一分為二。老百姓自己也附和著說，‘難道共產黨一點好事也沒干？’這種觀點聽起來好像有道理，但是這要看一分為二的場合和目的是什麼。
一個殺人犯，殺人償命，按照法律來說，就已經可以給他定性了。如果在法庭上要求一分為二，想用小時候曾經幫助老大爺推過車，植過樹什麼之類的來抵消殺人罪，那是不可接受的。
拿國家和政黨來進行類比的話，可以看一下二戰以前的德國。1933年希特勒成為德國的元首，他的經濟政策使德國的經濟連續多年以100％的速度增長，德國的失業率從30％降到0％，德國當時的國際地位大大提高，因為在一戰以後德國是戰敗國，英法列強對德國是很歧視的，要收它的賠款，但是希特勒當了元首之後，德國成了歐洲的強國，特別是1936年成功地在柏林舉辦了奧運會，使得很多國家對它刮目相看。當時德國修建的高速公路都是可以起降戰鬥機的，很多地鐵的挖掘都是希特勒時代完成的，而且希特勒當時說要讓德國的每一個家庭都有自己的轎車，這就是德國「大眾」車牌的由來。但是不管希特勒在經濟上做了多大的努力，在軍事上取得多大的成功，有人說他是軍事家或是經濟學家，這些都不重要了，因為他發動了第二次世界大戰造成了全球九千萬人的傷亡，造成了四千億美元的損失，同時他在集中營裡面對猶太人殘酷的屠殺，有六百萬猶太人因為二戰在集中營裡失去生命。這些事情就足以給希特勒和納粹定性了，所以今天你要是到德國去的話，沒有人說我們要對希特勒和納粹進行一分為二，而且包括現在擁有納粹的標誌，或者對希特勒崇拜都是違法的。
我們再拿日本人打一個比方。侵華日軍在中國除了殺人，它還辦了很多實業。特別是在東北三省，它開工廠，開礦業，一直到中共奪取政權之後，當時東北三省的老工業基地，很多都是日本人留下的底子，包括當時東北三省作為全國鐵路網最發達的地區，都是日本人弄的。甚至南京大屠殺之後，日本在中國也搞了很多文化活動，比方說盂蘭盆會，到南京秦淮河兩岸看一看那也是屬於花柳繁華、溫柔富貴的，大上海那也是朝朝飲宴、夜夜笙歌的地方。那麼我們要不要感謝侵華日軍對中國經濟發展作出的貢獻呢？也要來個一分為二呢？我們好像沒有人這樣想，因為日本人有南京大屠殺，有七三一部隊，有三光政策，而且這場侵華戰爭造成了中國兩千萬軍民的傷亡，就這些事情本身就足以給侵略戰爭定性了。
所以回到共產黨這兒，在奪取政權之後，中共造成了中國八千萬人非正常死亡，其中四千萬人是被它屠殺掉的，四千萬人是活活被餓死的，這個屠殺的數量超過納粹德國法西斯的十幾倍，超過日本人四倍，另外一方面，共產黨又出賣了一百多萬平方公里的領土，所以就這兩件事情本身，就足夠給共產黨定性了。
在另外一方面來講，共產黨它自己做事情它也常常不一分為二，它常常把事情做絕了。比如它在鎮反的時候，為什麼不對原來國民黨的官兵一分為二呢？在迫害劉少奇、打倒林彪鄧小平的時候，那時候怎麼不對他們一分為二呢？今天鎮壓法輪功的時候怎麼一句好話都沒聽說，全部都是詆譭法輪功的話呢？所以從它的表現來講，它所謂一分為二，實際上是為它維持統治所找的一個藉口，讓大家對它有一定程度的認同而採取的一種策略。「注」
由於封閉式的黨文化的幾十年的灌輸，真的讓我們變的是非難辨。清除黨文化的扭曲思維和觀念，用正常人的道德常識來判斷是非對錯，才不會被中共這個馬列邪教政黨欺騙和愚弄；才不會助紂為虐，將自己畫地為牢，看到海外華人對中共罪行的揭露而感到恐懼和反感抵制。走出心牢，拿出炎黃子孫仗義直言的勇氣，回歸屈原真正的愛國精神，需要你我共同的努力。
注：【解體黨文化】之四：被改造思想後人們的表現(上)
1．用惡黨的思想思考問題，用惡黨教會的語言說話對中共的期望悖論：期望等於沒有希望4）「對共產黨要一分為二」
