來世願變你父親還債

【新唐人北京時間2018年07月14日訊】

富翁要債

一個富翁家大業大,見人有難常借錢救急,不少人欠了他的債。

一天,富翁把欠他債的人都叫到家裡來。富翁吩咐那些債務人說:「你們如果家裡什麼東西都沒有還不了債,可對我罰誓,願來生如何償還,我就燒了你們的借帖借據,不要討債。」

有個欠錢較少的小債戶說:「我願來生變馬,給主人騎坐,來償還宿債。」富翁點頭,將他的借帖燒了。

接著有個中債戶說:「我願來生變牛,代主人出力,耕田耙地,來還宿債。」富翁點點頭,也將他的借帖燒了。

最後,一個欠了很多錢的大債戶說:「我願來生變成你的父親還債。」

富翁大怒說:「你欠我許多銀子,不僅不償還,反而要占我便宜,這有道理嗎?」正要打罵……。

那大債戶說:「聽我說實話:我欠你的債太多,不是作牛作馬,就可以還得完的。所以我情願來生變成你的父親,勞苦一世,不顧自己的身命,積蓄大片田房家業,自己不享用,盡數留與你快活享用,這一來不就可以還你的宿債了麼?」

父親是債務人,兒子是債主?

看官們看這「父親是債務人,兒子是債主」的解讀,想說兩句嗎?進一步觀察中國人的家庭,真的普遍存在「釣大魚給孩兒吃」的傳家觀念嗎?從清朝看到今,中國人都一樣嗎?那咱們的「兒子們」怎麼看待「父親們」呢?請看下一則笑話。

還要我的飯吃

有對父子分居各自生活幾年了,那兒子存了一些錢,而那父親因又老又病不能賺錢養家,生活沒有著落淪落為乞丐。

有一次乞丐父親剛好經過自己兒子的家門。有相識的人指著那父親問那兒子說:「此人想必不是你的父親吧,否則你怎麼一點都不惦顧他?」那兒子說:「我雖然是他生的,如今我不要他的飯吃就夠了,難道他自己的飯,還想要我給他吃麼?」

石老評語:「世人雖無此等不孝,然而供給不敬者,頗有其人。」

如果石老超前的看到了今世的「不孝子」,不知道要寫出怎樣的「笑話」才能警世啊?當今之世竟然有為了錢殺父母、害死父母的魔鬼兒女啊!

《笑得好》作者簡介:

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金(字天基,號惺庵愚人)留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》,共二集約二百則笑話。石成金是清代的醫家,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會善性佚失的病情,開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說:「人以笑話為笑,我以笑話醒人;雖然游戲三昧,可稱度世金針。」

石成金是醫家,也學佛,認為人性本善,是因為物慾昏蔽了善性、敗壞的風氣墮落了人心,沾染成痼疾,醫藥也難痊。所以他以「笑話」為針砭。他希望聽到他的笑話的人,入耳發笑,而且入耳警心,這就是《笑得好》的人,這一來,「人性之天良頓複,遍地無不好之人」。

石成金在近三百年前已經意識到:世道人心敗壞已經是沉痾痼疾,不下猛藥已經救不了世人了!他在〈自序〉中說:「予謂沉痾痼疾,非用猛藥,何能起死回生」?過了近三百年後的今天來看《笑得好》,猶然是笑話中的奇寶,博君一笑、醒君頓悟。

──轉自《大紀元》有刪節

(責任編輯:張信燕)

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