【《三字经》故事】连载 第五单元〈1〉

课文5.1

曰 水 火 ,木 金 土 。
yuē shuǐ huǒ mǜ jīn tǔ
      
此 五 行 , 本 乎 数 。
cǐ wǔ xíng běn hū shù

译文

古人认为,天地之间有阴阳二气,化生五行。即天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土。金木水火土是一切事物的来源,相生相克,贯穿于世间的万事万物之中。自然之理都是由此而衍生的。

注释

1.五行:古代称金木水火土五种常见的物质为“五行”。
2.本:根本,本源。
3.数:指自然之理。

故事:相生相克的五行学说     

在古代有一种朴素的认识——五行学说,它说明了世界上万事万物的起源和多样化的统一。五行:金、木、水、火、土。这五种常见的物质是构成物质和滋生万物的基础,而它们之间又是相生相克的。相生:即滋助、养生、促进的关系;相克:包含了克制、压抑、排斥、约束的意思。按照五行法则,相生相克的关系是固定不变的,即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行的这种生克关系维系着事物的正常生长和协调发展。

古时候,传说有一个叫皱衍的人,他大力提倡五行的理论。他认为做天子的人必须要有“五行”中的“一德”,才能登上皇帝的宝座。如果他们的德行衰弱了,就会在五行中由另一行所取代。

据说黄帝有“土”德,他做了王。但后来,“土”德衰弱了,克土的“木”德兴起来了,由“木”德的禹做了皇帝;“木”衰落了,便由“金”德的商汤做了皇帝;接下来,由“火”德的周文王做了皇帝,如此循环不休,连续不断。

来源:大纪元

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