【文化漫步】《弟子規》連載十一 (視頻)

【新唐人2010年5月8日訊】 簡介:弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用孔子《論語》學而篇第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文」的文義,以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述。具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編,並改名為《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。

出則悌 (四)

尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
解說

在長輩面前,說話要輕聲細語;但聲音太小聽不見,反而不適宜。

到長輩面前要快步前進,告退時要放慢腳步;長輩問話要起立回答,註視長輩,不可東張西望。

侍奉各位叔叔、伯伯,如同侍奉自己的父親;侍奉各位堂兄、表兄,如同侍奉自己的兄長。

故事

張良敬老三趨圯橋終得道

張良,字子房,漢朝開國功臣,封為留侯,為大司徒(註1)。

張良小時候,路過江蘇省下邳縣的圯橋,正刮著大風雪,那時他遇到一位頭綁黑頭巾,身穿黃衣的老人,把鞋子掉到橋下了。老人看著張良說:“小孩,幫我把鞋子拿上來。”張良毫無厭煩之意,馬上幫老人下橋撿鞋,雙手奉上。老人伸出腳來穿鞋,張良更恭敬的幫他穿上。老人笑著說:“這孩子可以教啊!明天一早來這裏,我有東西要教你。”

隔天一早天快亮的時候,張良就依約前來,老人已經在那裏了,老人說:“我們約定好了,你卻比我晚到,不能把道傳給你。”如此跑了三次,第三回張良先趕到了,且毫無倦怠之意,老人很高興,拿書給他說:“讀此書可為帝王師,如果要再求教於我,就到山東省谷城,山下的黃石就是我了!”張良讀這本書後,能隨機應變,輔佐漢高祖劉邦平定天下,後人稱這本書為“黃石公書”。用此書修身,能修煉氣功,辟谷斷食,進而身體輕盈,得道成仙。

張良屍解(註2)離世後,埋葬在陜西長安的龍首原。西漢末年赤眉之亂,農民組成赤眉軍,到處捕殺官員和軍人。當時有人挖出張良的墓,只見到黃石枕,石枕忽然淩空飛去,有如流星,卻沒看到張良的屍身和衣帽。

張良登仙位,為太玄童子,常年跟隨太上老君(對道家始祖老子的尊稱)於仙境。他的第八代孫子張道陵出家修道,於鶴鳴山白日飛升(註3),得道成仙後,到昆侖山朝見西王母,張良也前往參加盛會。(取材唐代杜光庭《仙傳拾遺》)

註1:大司徒,主管教化之官,與大司馬、大司空並列三公。
註2:屍解,道家圓滿的形式,修煉得道後,假托一物化為屍,但已登仙,並未真死。
註3:白日飛升,相傳道家得道真人修煉成功後,肉身已修成道體,可帶著道體升天。

文選自:正見網

弟子規》(視頻十一)

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