拒色与贪色的果报(4)

文: 静远

(接上文)

古语云“做事须循天理”、“欲广福田,须凭心地”,指人做事要按天理而行;要使自己的福运广大,就要修自己这颗心。古人认为,行善以积德为上,积德又以护生及不淫为上。

(四)贪色自毁

明世宗嘉靖年间,陆篑斋之子陆仲锡,幼年时就能诗能文,天资颖异,凡看过的书很快就朗朗上口。陆仲锡十七岁那年,跟随塾师邱某住在京城准备考试,常窥视寓所对面的女孩子,这位老师不但不加以制止劝告学生非礼勿视,应端正行谊,专心一志于学问,反而告诉陆仲锡说:“宣武门外的都城隍庙很灵,有求必应,为何不祷告遂愿?”陆仲锡听了老师的话因而前往。

当天晚上陆仲锡回来就做梦,并痛哭不止,众人惊骇问原因,他说:“刚才我梦见都城隍在追赶我和老师,而且很严厉的斥责我,然后又叫神查我两人禄位,我名字下注甲戌状元,而老师名字下是一片空白,什么功名也没有。都城隍说将立即向天帝禀奏,我们师生二人居心不正,不思本分,尽作非想,立即削除我的状元禄位及功名,老师名下本来既空无所有,当绝其阳寿以惩罚为师无德、误人子弟,以彰显果报的昭然。”说完,仍哭泣不止。

一会儿,就见书僮急急忙忙跑来告诉说:“刚才接到邱老师死于急性霍乱的消息。”后来陆仲锡果然也应了梦境的预言,屡试不中,贫穷潦倒以终。

陆仲锡年少即有才华,理应登科及第,因心术不正而毁于一旦,可见得失全凭心地!择师训子,最宜详慎,邱陆师生,其鉴不远。败名丧节之事,普通人也不敢胆大妄为,何况以身作则、每天以礼义教育学生的先生呢?一旦为恶,败坏了读书人名声,要知道神明不佑为恶者,若犯了古训中“指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事”的行为,则是污辱神格,罪过不浅,不但得不到神明的护佑,反将罪上加罪,自招恶报。神明只对清净存心,积善积德的人赐福。

English Version Available: http://en.minghui.org/html/articles/2015/3/18/149389.html

──转自《明慧网》

(责任编辑:张信燕)

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